念旧
没想到这几件物件某人还留着！除了对这几本书多少还有点儿印象，那老巴布咖啡，还真想不起来了！毕竟都是十几年前的事啦！
于是，我就想一个太念旧的人是好还是不好？是该还是不该？或许，仁者见仁智者见智。然后，我又想到自己，我属于不属于念旧的人？
说念旧，当年这些书是一个相隔千里对自己不错的人送的。记得当时寄给了我爸爸，是爸爸又转给的我。还记得，不光有三毛的，还有汪国真和席慕蓉的。如今，这些书已不在我身边，虽然现在的我很爱书，一本也不舍得送人。但当时却当成礼物送给也喜欢这些书但怎么也买不到的一个最好的朋友。也许有人会问我，这么做后悔吗？说真话，一定也不！
说不念旧，某些时刻还能想起寄这些书的人。想这个人现在过得是否好？日子是不是自己想过、愿意过的？幸福吗？快乐吗？开心吗？其实，无论怎样与我又有何干？但不得不承认，某些时候还是对曾经经历过得点点滴滴记着，惦着，念着。
还有这瓶老咖啡，经过十几年岁月的浸染，已然带着一种说不清旧年尘事的颜色。咖啡的世界很小，但却绝对的精致、深邃。而这咖啡，必定是不能喝了，但咖啡缭绕的香气又曾缱绻多少人的心扉，氤氲多少爱恋的缠绵？
人生，其实有时就像一杯没加糖的咖啡，喝起来苦，回味起来却有久久退不去的余香。就像人生，其实就是一场旅行，不必在乎目的地，只在乎沿途风景和看风景的心情就好。
夜里，突然看到好友发来的这些与我有关的物件，感慨无限。无论谁，其实都活在现实与过往的空隙里。往昔，无论愿意与否，无论记得不记得，都得跟着时光往前走；而不管过往是甜是涩，是真是假，或许不再是人生的最重。而人生的最重应该是过好每一天，并不后悔活过的每一天。不必每天都活得精彩，但起码活着的是那个真实的自己。
禹王台
周末，闲着没事到禹王台看了看。此禹王，便是大禹治水的那个大禹。
关于禹王台所建时间，说法不一。据《潍县志》（清乾隆版）云：“禹王台在望海门（旧潍县）北六十里，相传大禹治水时所筑，有禹（王）庙在。”另据《潍县志稿·疆域志》（民国三十年版）称：“禹王台又云望海台，因上有禹王庙，呼为禹王台，盖即《水经注》所称秦始皇所筑之台也。”
有关禹王台来历和原有景色，历代文人学士多所论述。
清光绪年间张府之《禹台论》曰：“此台如名望台。厥后称禹台。台处泽南，今之泽，即昔之海也。当日邻海南岸，度地而筑。当年为望海而设，故名之曰望。厥后水退数十里，沧海变为桑田也。地阔村多，望水不得，转而念陶唐时洪水为灾，民不得平土而居，幸神禹乘四载，除泛滥，民免为鱼，既千百年后，亦宜感其德。借望台而为禹台，此诚台之前后易名所由来也。”
清代进士傅廷兰对禹王台也多有描述。他在《民台十景诗序》中写道：“吾潍地平衍，而少崇山。北海之滨，百余里无丘阜。而禹台卓立其间，高数十仞（古时八尺为一仞），围可十亩许。遥望之如海岛，然上面大禹庙二垣之西，为道人种棉花艺谷处，又有古柏古槐，皆数千年间物。每当其上，对南山而临北海，俯仰阡陌村落，令人思疏瀹抛决之功焉。至于四时景物，春则麦浪千顷，夏则黄云十里，秋来秫熟，红玉覆地，十月芦开，雪花布天；或当水潦盛长，汇为择国，则烟波浩淼，茫无津涯，有太湖洞庭之观。至若皓月当空，寒潭结冰，则光明耀人朗朗，如在镜中，言此之吾潍一胜区也。”
清乾隆年间又在禹王庙旁建有土地庙。，此后再无重建。现该台仍气势磅礴，突兀陡峭，台上草木点缀，清雅宜致。为有利观赏和使后人了解古代人民创建之功。元宵前后有祈福庙会，庙会上人山人海，香火不断，煞是热闹。（来自网络）
湿地公园
之后，驱车又去了禹王湿地公园。
偌大一片水域，水面上长满经历冬严后随风飘荡的枯黄色的芦苇丛。芦苇丛里，一群群的水鸭子在自由游弋着，偶尔也有一两只脱队，使劲蹬水快速追赶。耳边除了风声，一片安宁。湿地中间有一个三层高的木楼，登高望远，荒凉中孕育着淡淡绿意的风景尽显眼底。
哦，今天突然觉得自己白读了这么多年的书！关于湿地，一直觉得湿地只是湿地，没想到它竟被誉为“地球之肾”！
只因，它不仅是自然界最富生物多样性的生态景观和人类重要的生存环境之一，为人类生产、生活提供资源，且具有巨大环境功能效益，还在抵御洪水、调节径流、补充地下水、蓄洪防旱、控制污染、控制土壤侵蚀、促淤造陆、美化环境等方面有着其它系统不可替代的作用。同时，还是各种鸟类、鱼类以及两栖动物繁殖、栖息、迁徒、越冬的场所。所以，它和森林、海洋并称全球三大生态系统。
夜已很深，却毫无睡意，大概上午睡多了。该睡了，明天还有明天的事，要做。